Евреи внешность

Стереотипы про евреев- это обобщенные представления евреев, часто карикатурные и предвзятые, и антисемитские. Еврейской диаспора была стереотипна более 2000 лет в качестве козла отпущения для множества социальных проблем, таких как: евреи всегда действуют с неумолимой враждебностью по отношению к христианам. Антисемитизм продолжался на протяжении веков и достиг кульминации в Третьем Рейхе во время Второй мировой войны, Современные евреи по-прежнему стереотипны как жадные, придирчивые, скупые скряги и часто изображаются в карикатурах, комиксах и пропагандистских плакатах, подсчитывающими деньги или собирающими алмазы.

Ранние фильмы, такие как«Рекламная схема Коэна»(1904, немое кино), стереотипно расценивали евреев как «интриганщиков».

Общие цели, фразы и традиции, используемые, чтобы подчеркнуть еврейство персонажа. Главный герой играл на скрипке, клезмер, подвергаясь обрезанию, торгуясь и произнося различные идише фразы, как Мазель тов, шалом и оу вэй.

В карикатурах и мультфильмах евреи обычно изображаются, как люди имеющие большие крючковатые носы, темные сухие глаза с опущенными веками. Преувеличенные или гротескные еврейские черты лица были основной темой в нацистской пропаганде. Персонаж«Звездных войн» Ватто был уподоблен традиционным антисемитским карикатурам.

Идея большого или орлиного «еврейского носа» остается одной из самых распространенных и определяющих черт, которые характеризуют кого-то как еврея. Этот распространенный стереотип можно проследить до 13-го века, по словам искусствоведа Сары Липтон. В то время как изображение крючковатого носа возникло в XIII веке, в течение многих столетий он был выкорчеван в европейских образах. Самый ранний рекорд антиеврейской карикатуры - человек, изображённый в верхней части кассового чека Казначейства (английская королевская налоговая запись) в 1233 году. В нем показаны три сумасшедших еврея в замке, а также еврей в посреди замка с большим носом. Вымышленный персонажи Евреи Sussприбегли к ринопластике в попытке скрыть свое еврейство, и литературная работа оперированной еврей вращается вокруг подобного сюжета косметической хирургии как «лекарство» для еврейства.

В европейской культуре до 20-го века рыжие волосы обычно назывались отличительной негативной еврейской чертой. Этот стереотип, вероятно, возник из-за того, что рыжие волосы являются рецессивным признаком, который, как правило, находит более выраженное выражение в высоко эндогамных популяциях, например, в еврейских общинах, где евреям запрещалось вступать в брак с посторонними. Яркие волосы были особенно тесно связаны с Иудой Искариотом, которого обычно показывали рыжим, чтобы идентифицировать его как еврея. Во время испанской инквизиции все рыжеволосые люди были идентифицированы, как евреи. В Италии рыжие волосы были связаны с итальянскими евреями. Писатели от Шекспира до Диккенса будут идентифицировать еврейских персонажей, отдавая им рыжие волосы. В средневековых европейских рассказах «рыжие евреи» были полуфитичной группой рыжеволосых евреев, хотя эта история имеет неясное происхождение.

Отчасти из-за их ближневосточного этнического происхождения евреи, как правило, изображаются как смуглые и волосатые, иногда связанные с текстурой волос, известной как «еврейфро».

Евреи часто стереотипны, как жадные и скупые. Что происходит в средние века, когда Церковь запрещала христианам одалживать деньги при начислении процентов (практика, называемая ростовщичеством, хотя позднее слово взяло на себя значение чрезмерного начисления процентов). Евреи были юридически ограничены профессиями, в качестве ростовщиков, как правило, выступали христиане, и поэтому многие пошли на кредитование денег. Что привело к тому, что в средневековье и эпоху Возрождения евреев ассоциировали с жадностью.

Отрицательные стереотипы еврейских женщин могут появляться в популярной культуре. Стереотипы еврейских матерей и еврейско-американских принцесс- широко известные и распространенные стереотипы еврейских женщин.

La belle juive(прекрасная еврейка) была литературным стереотипом 19-го века. Фигура, которая часто связана с тем, что она олицетворяет сексуальную похоть, искушение и грех. Ее черты характера можно было изобразить либо положительно, либо отрицательно. Типичный вид красавицы включал длинные, толстые, темные волосы, большие темные глаза, оттенок оливковой кожи. Примером этого стереотипа считается Ребекка в Уолтер Рэли. Другой пример - Мириам в романе Натаниэля Хоторна «Мраморный фав».

Еврейская мать или еврейская жена является распространеннымстереотипомискладом характера, используемым у еврейских и не еврейских комиков, у телевизионных и кинематографических писателей, актеров и авторов. Стереотип обычно включает в себя нытье, громкое и унылое, чрезмерная разговорчивость. Это властная мать или жена, которая вмешивается в жизни ее детей долго после того, как они становятся взрослыми, и отлично делает так, что ее дети чувствуют себя виноватыми за это. В еврейский материнский стереотип может быть вовлечена любящая и слишком гордая мать, которая очень защищает своих детей перед другими. Еврейские героини часто демонстрируют свои кулинарные способности для семьи, призывая любимых есть больше и очень гордятся своей едой. Лиза Аронсон Фонтес описывает стереотип как один из «бесконечных забот и безграничное самопожертвовании» матери, которая демонстрирует свою любовь «постоянным перекармливанием и неутомимой заботой обо всех аспектах благосостояния ее детей и мужа».

Возможным происхождением этого стереотипа является исследование антрополога Маргарет Мидв европейском штетле.

Концепция «еврейского адвоката» представляет собой стереотип евреев юристов, которые умные, жадные, нечестные, а также проявляют моральную суматоху и чрезмерно законночестивы. Тед Мервин пишет, что в Соединенных Штатах стереотип стал популярным в середине-конце 20-го века, когда евреи начали входить в юридическую профессию. Евреи вступили в юридическую профессию США десятилетиями до середины 20-го века - к моменту Великой депрессии многие евреи уже зарекомендовали себя как юристы.

Хороший еврейский мальчик является стереотипомеврейскоймужественности, циркулирующим в американской еврейской общине, а также в основной американской культуре . В Израиле и частях диаспоры, которые получили сильное воздействие не американские СМИ, стереотип получил широкое признание в меньшей степени.

Исследования по голосованию в Соединенных Штатах показали, что стереотипы играют решающую роль в принятии решений избирателей, как на сознательном, так и на подсознательном уровне. Еврейские политические кандидаты стереотипны как либералы. Поскольку в 1930-х годах они активно занимались политикой и избирательным процессом, еврейские лидеры и избиратели занимали либеральные позиции по ряду вопросов. Оттуда стереотип рос и теперь остается, хотя и является не всегда точным. Пример этого произошел в президентской кампании 2000 года, где Джозеф Либерман был вице-президентом. Он был назван либералом, хотя он занимал умеренные и консервативные позиции по многим вопросам, стереотип определял его для многих избирателей.

Видео обзор

Евреи внешность

Как отличить еврея от араба (Проверка глазомера)

Секрет еврейских мозгов

Вы бы стали встречаться с не-евреем (не-еврейкой) Опрос в Израиле

Опять про еврейский нос